包天笑在青州：知府对学堂极为关心

　　青州中学堂内的松柏树。（资料照片）

　　久历官场的曹允源要政绩，风华正茂的包天笑要作为。曹允源对青州中学堂关心备至，对包天笑信任有加，“言听计从”，从不掣肘，包天笑感到“很为顺手”。然而，一体育老师为学生制作秋千架砍了一棵柏树，让曹允源心中大为不快。

　　青州知府提议　监督也可授课

　　作为青州中学堂的监督，包天笑的主要职责是抓管理，办“大事”，一般不教课。在青州府发给包天笑的聘书上，也没有写明要担任教课。曹允源与包天笑见面时，提议要他担任一点课，属于训育之类，“随便你高兴讲什么，就讲什么，上了课以后，可以认识这班学生，不至于太隔阂，也可以亲近起来”。

　　包天笑认为知府大人的话不无道理，况且自己也觉得太空闲了，好像有点无功食禄，于心不安。但是讲点什么课呢？所讲之课，总要学生们听得进去才行。包天笑反复考虑了几天，回复曹允源：“我试讲《论语》如何？”曹允源极为赞成，因为讲《论语》既学国文，又授知识，还教修身，可谓一举多得。

　　第二天，曹允源派衙役给包天笑送来一部官书局精印的《四书》。

　　《四书》包括《大学》《中庸》《论语》《孟子》，最初由南宋著名理学家朱熹汇编。朱熹认为，“先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以定其根本；次读《孟子》，以观其发越；次读《中庸》，以求古人之微妙处”，按照由浅入深进修的顺序排定篇目，依次是《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》。后人以《大学》《中庸》篇幅较短，为了刻写出版方便，将《中庸》提到《论语》之前，按照《大学》《中庸》《论语》《孟子》顺序排列。

　　包天笑４岁发蒙，自幼诵读古文古诗，１８岁考中秀才，国学根底深厚，讲授《论语》自非难事。

　　包天笑接下任务，排定课程，每周上三次课，周一、周三、周五各一次。学堂不分班级，学生程度不一，如何讲《论语》呢？包天笑琢磨出了一个办法：用做八股文的老法子，选一个题目，写成一篇讲义。但包天笑的讲义并不按八股的规制写，而是把时事、新政都穿插在里面，大约像现在央视的《百家讲坛》，学生们觉得非常新鲜。包天笑自嘲：“如果宋儒理学大家朱（即朱熹）、程（即程颢、程颐）先生当今之世，那是一定要呵斥我这小子离经叛道的了。”

　　筹资新建宿舍，建议扩大招生

　　包天笑这个学堂监督，是曹允源托他家乡好友推荐来的，当然对其非常信任。包天笑自言：“我办这个中学堂，总算是很为顺手。”

　　久历官场的曹允源要政绩，风华正茂的包天笑要作为，在办好学堂这件事上，两人的目标是一致的。所以，曹允源对包天笑“言听计从”。包天笑回忆，曹允源“从不掣我的肘，自然我提出的计划，提出的要求，也是在他范围里做得到的，并不强人所难”。

　　青州中学堂为青州府官办，需要官府出钱的事，必须向青州府衙申请。包天笑到任一年后，风气渐渐开了，又因为这种官办学堂优待学生，各县的学生很多愿意到青州中学堂来上学。包天笑感到中学堂６０人的学额太少了，几次向曹允源提出增加学额，扩大招生。

　　曹允源也愿意增加学额，但增额就得增加经费，这经费要向省里申请。不仅学费、伙食费要增加，还要新建学生宿舍。学生宿舍每间住两人，住宿、自修两用。当时有学生宿舍３０间，是按照６０人的学额建造的。计划增额到８０人，需再建１０间，统算下来，是一笔不小的费用。最终，省里的经费没有申请下来，曹允源想办法筹措到一笔资金，新建了１０间宿舍。到光绪三十二年（１９０６年）新学年开始，青州中学堂学额增加到８０名。

　　当时学年的划分，以农历为标准，从年假（春节放假）开学，到下一个年假放假，作为一个学年。除了年假，每年还放暑假，与现在的假期基本一致。

　　不少学生家在农村，属于自耕农，没有租户佃农。农忙时节，即使雇上几个短工，自家劳力也是要下地的。春耕秋收，季节不等人，每逢春秋两季，农村来的学生都要请假回去十多天，帮着家里种田、收割。学生来请假，包天笑不好拒绝。他忽发奇想，能不能不放暑假和年假，或者缩短暑假、年假，而改放春假、秋假，使学生得以便于农事，岂不甚佳。

　　包天笑找曹允源商量，曹允源道：“您的意思甚善，但每年各学堂要放暑假与年假，是政府的通令，我们是个官学堂，不能违背政府的法令呀。”这件事就此搁置。

　　学生砍了柏树　知府十分不满

　　光绪三十一年（１９０５年），山东巡抚周馥下达命令，各中学堂要开设体操课。青州中学堂设有体操课，但一直没有开起来。趁年假回苏州，曹允源托包天笑物色一位体操教师，购买６０套体操服。

　　包天笑途经上海，与朋友徐念慈谈及此事。徐念慈是常熟人，正帮曾朴办小说林书社。徐念慈说，弟弟徐粹庵学过体操，２０多岁，可以赴任，包天笑答应下来。

　　购买体操服的事，包天笑交给了同回上海的胡菊如。体操服衣帽的料子是灰色呢，仿德国兵的制服。货运到青岛，被德国人扣留查询，曹允源托人多方解释，始得放行。

　　假期结束，包天笑带着妻子、女儿，与徐粹庵到了青州。学生们对体操课非常喜欢，特别对这身漂亮帅气的制服，尤其喜爱。虽然把辫子塞在帽子里，棉袄裹在制服内，但也显出一种尚武精神。

　　学堂里没有操场，但空地有的是，不过都栽有树木。徐粹庵抱怨，在树丛中做体操，空间小，不足以回旋。包天笑半开玩笑说：“不过几十个人罢了，难道是一师一旅，要什么大操场吗？”　

　　过了几个月，徐粹庵说，学生们请求要搭一个秋千架，“这是属于柔软体操”。包天笑想，山东学生懂得什么柔软体操呢，肯定是你这个体操教师说的，每天喊着“开步走”“立正”，也太无意思。虽然包天笑认为秋千架并非必须要搭，但学生与体操教师一致要求，便同意向府衙申请。

　　包天笑安排庶务员到府衙申请，据说曹允源批准了，但没有正式答复，也不见来人安秋千架。包天笑想，可能是他们认为并非要紧急务，没及时找人来安装。快一个月了，徐粹庵又催包天笑。包天笑答应等几天面见曹允源时，再问一问。

　　妻子女儿到青州后，包天笑租了一处房子，不再住学堂宿舍。有一天，包天笑刚到学堂，徐粹庵兴奋地告诉他，秋千架做好了，请他去看看。包天笑问是不是府里派人来做的，徐粹庵说是学生们自己做的。包天笑跟徐粹庵去看，原来是砍了一棵柏树，把它横着钉在另外两棵柏树中间，下面系了两条粗绳，悬住一块板。

　　包天笑心里一沉，这下糟了。他知道，本地人对这些柏树极为珍视，不会轻易砍伐。青州中学堂的前身是云门书院，属地方上的公产，算是借给中学堂的，当时的点交清单上，还列明柏树多少株，怎么可以随便砍伐呢。他埋怨徐粹庵，为什么不先告诉自己。但已既成事实，无法补救。

　　曹允源知道后，非常不高兴。曹允源是一个爱惜名誉的人，认为学堂里做一个小小秋千架，砍去一棵可贵的柏树，地方上的人一定啧有烦言。包天笑写了一封谢罪信，送交曹允源，另外恳请府衙，尽快来做秋千架。事后，包天笑半开玩笑地对教师们说：“为了老柏，却使老伯（包天笑称呼曹允源为老伯）不大高兴，以后我们要谨慎些呀。”（潍坊晚报）