追忆村庄往事 展望美好生活

　　“省级无邪教先进社区”“省级文明社区”“全市民主法制示范社区”，在于家庄子社区的居委会办公大楼墙面上，一项项殊荣格外引人注目。在这里，每一位进出办公楼的居民都脚步轻快、神情自如，洋溢着一种由内而外的自信。坐在社区广场上纳凉的老人们都精气神十足，侃侃而谈。

　　那么，大家的自信来源于哪里，这里都有着哪些乡村往事，搬迁上楼后的生活感受如何？

　　追忆清末名医往事 

　　“说起村庄的往事，就不得不说起清末名医蔡玉珂。”居民蔡绍春跟记者介绍道，蔡玉珂，于家庄子人，又名蔡玉恪，字敬林，晚年乡谥“蔡恪老人”，少时勤奋好学,早年在于家庄子任村塾教师，后经自学，成为潍县远近闻名的中医。

　　蔡玉珂擅长外科，精研清乾隆帝敕命编纂的大型综合性医学丛书《医宗金鉴》，并结合实际，独到创新，80岁高龄时编撰《内外经验良方》和《外科辑要》，较完整地总结了自己一生的临床经验，终年93岁。

　　据《潍县志》载：蔡玉珂医德高尚，诊病不分官宦士绅，平民百姓，一律平等对待，平时更能恤贫，深得百姓信赖。乡人称赞说：“恪老医病，其妙如神，尊之者生，逆之者亡。”蔡玉珂常说：“凡向我求医的人，不论身份高低，富贵贫贱，不管男女老幼，亲朋远客，我一视同仁，能减轻患者痛苦，使病人早日康复，是我一生的愿望，也是我行医的格言。”他几十年如一日，始终遵守这一准则，其医风、医德、医术均堪称医家典范。

　　至今，在于家庄子社区仍流转着关于蔡玉珂行医救人的很多奇闻异事，大多是称赞他精湛的医术和济世为怀的医德。“小时候常听老人们讲关于蔡玉珂的故事，他在世时，远近来求诊问药的人很多，他从来都是有求必应。其去世时，登门奠者络绎不绝，据说由于来拜祭的人太多，过了近百日他的灵柩才下葬。”蔡绍春饶有兴致的跟记者介绍道，他们儿时还能见到蔡玉珂家的老宅，屋前挂着民众赠送的巨大金色匾额“积善余度”，门口两边镶嵌者“医国医民同医义，寿国寿人亦寿身”的对联。每每路过，大人们总要停下脚步，叫他们读认这些字。

　　据蔡绍春介绍，虽然蔡玉珂的后人没能继承他的医术，但仍出了不少俊才。其中他的重孙子蔡绍清，化名“单程”，早年加入中国共产党，在周边地区发展革命，于1931年离开村子，后历经抗日战争、解放战争、抗美援朝等战役，为新中国革命做出了巨大贡献。

　　“往事如烟，至今已经时隔近百年，但关于他们的故事却在我们村庄中流转了下来，他们留给了我们后人无穷无尽的精神财富。”蔡绍春说。

　　追忆村庄趣闻故事 

　　于家庄子立村时本名为“余家庄子”，具体立村年份不可靠，后蔡家楼的蔡氏一族其中一支后人迁居于此时，村庄已无余氏后人。

　　据居民蔡绍法介绍，大约300年前，他们蔡氏先祖从蔡家楼迁居这里，后相距不过50年，吴姓先祖及于家先祖逃荒路径于家庄子，也在此定居，当时不过十几户人家，村改名为 “于家庄子”。自此数百年间，于家庄子一直是远近出了名的“三姓”村。

　　即便是“三姓”村，又为何会远近出名？这里面还有着一段关于封建迷信的故事。“马连（墩）草，本性正，八月初一来抓病。”据蔡绍法笑道，在旧社会，这一句顺口溜在周边地区广为流转。说的是家里的孩子如果常年发育缓慢，体弱多病，必须要到一个“三姓”的村寻找一种叫做马连（墩）草的草药熬汤给孩子喝病才能好。作为周边唯一三姓村的于家庄子由此出名。

　　2011年初，于家庄子社区居民实现了搬迁上楼。彻底告别了生活了祖祖辈辈生活了几百年的村居生活。经过多年来的楼房生活，现今的于家庄子社区居民思想观念、生活方式。相互关系都发生了巨大的变化。社区治理也日趋完善，先后荣获了“省级无邪教先进社区”“省级文明社区”“全市民主法制示范社区”等多项殊荣。

　　据于家庄子社区党支部书记蔡纪海介绍，于家庄子社区于2013年实现了全社区800亩土地流转，农田受益全部纳入了集体。为了增加居民收入，解决就业难题，于家庄子社区集思广益，对外承包土地，种植生态林工程，学习引进了金蝉养殖技术。现如今，于家庄子社区居民每人每年享受1000多元的的补贴。为了提高居民的生活质量，于家庄子相继出台了一系列村规民约福利政策，例如为年龄60岁以上，在社区丧失劳动能力，不够条件办理社保的老人提供免费供暖的福利。为社区60岁以上，80岁以下的老人准备免费的生日蛋糕。80岁老人生日当天，除蛋糕外，还将收到社区发放的300元福利补贴等。

　　“社区修了车库，成立了红白喜事委员会，为孩子们提供免费的校车服务，并采取多种措施大力弘扬尊老爱幼的社区风气，现如今我们的生活越过越好，邻里之间友好团结，家家的日子都过得有滋有味，这楼搬的值！”蔡绍法笑道。（记者 刘彬）