推进移风易俗重在破立结合

　　正月十五，吃元宵、赏花灯、猜灯谜、舞龙狮，一项项传统习俗，让众多市民沉浸在浓郁的节日氛围当中。不过，就在这和谐美好的景象下，笔者却也发现城区很多路口有着别样的“风景”：市民排着“长龙”烧纸钱。大风中，成堆的烧纸簇起了高高的火焰，火星随风窜到旁边的绿化带中让人心惊，路过的车辆则小心避让着人群。

　　且不说安全与否，放在今天现代城市建设的框架中，这样的传统习俗也该顺应时代适时改进。长久以来，我们形成的某些习俗，有“礼”而无“理”，攀比、铺张、炫富、浪费等诸多不良风气也接踵而至，天价彩礼让人“娶不起”，名目繁多的人情礼金让人“还不起”。红白喜事大操大办、厚葬薄养、人情攀比以及五花八门的升学宴、搬家宴等现象突出。有的地方甚至还存在赌博、吸毒等问题。对陈规陋习，广大群众都极度反感，也有移风易俗的要求和迫切愿望，但一家一户又无力改变，尤其是缺少有力的倡导和刚性的规范。

　　《荀子·乐论》：“乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗，故先王导之以礼乐而民和睦。”对这些不文明传统习俗，单靠堵不行。习俗不是一朝一夕形成的，几千年的文化延续，因礼成俗，风俗相融，特别是家庭家族观念相对浓厚、生活环境相对封闭的农村地区，移风易俗工作尤为艰巨。而且，在城市化进程中，进城的人也有逐步城市化、市民化的过程。亲人如何祭奠?祈祷如何进行?改变这类习俗，更多的要靠引导。

　　引导的关键，首先在于党员干部。“风成于上，俗化于下”。正所谓，群众看党员，党员看干部。党风政风对民风的影响就像一把双刃剑，用得不好就会带坏社会风气，用得好则凝心聚力。要充分发挥村党组织书记作用，坚持村干部、党员带头，要作为纪律要求，健全红白理事会、村民议事会等组织，移风易俗、敦风化俗。另一方面，要加大正面典型宣传和反面典型曝光力度，在全社会营造起除陋习、树新风的浓厚氛围。纪委监委要全面嵌入，从党员干部入手，对顶风而上的，发现一起、严肃处理一起。

　　习俗可以转变，但难以消灭。破了旧，就得立新。引导的另一个关键，就是展示“新样本”——要进一步完善村规民约，在传统礼俗和陈规陋习之间划出明确界限，告诉群众提倡什么、反对什么。比如，反对铺张浪费，就告诉村民什么是节俭的宴席;建议文明治丧，就提供优质服务，让村民既能吊慰亲友又不妨碍他人。

　　在昌乐县的部分农村，已有一些创造性的举措。五图街道庵上湖村以奖代惩，丧事从简的奖励现金1000元、村规民约积分6分;高崖水库库区刘家沟村制定文明治丧规则，丧事一律从简,一场“白公事”可节省五千元。五图街道东上疃村举办婚礼则退还一半礼金，不再铺张浪费大设婚宴;红河镇朱汉村的婚宴宴请标准则由500元降至300元。同时，深入实施的“四德工程”，让思想道德建设逐步融入日常生活。

　　实际，很多农民“娶不起”“还不起”“死不起”在很大程度上是被所谓的“习俗”裹挟了。不按“套路”办、办得“不风光”，似乎就是“不通人情”“违背常理”。因此，推进移风易俗树立文明新风，顺应群众所思、所盼，既符合文明新风，又省力省钱，何乐而不为?

　　但移风易俗不可能一蹴而就，政府还要在“抓长”“抓常”上下功夫，顺应群众需求革除陋习，扬树新风。我们充满信心地期待：经过文明新风“润物细无声”的持续熏陶，反对铺张浪费、反对封建迷信、反对婚丧嫁娶大操大办等农村精神文明建设的重要内容，将被越来越多的农民真心接受，乡风民风会真正美起来。（吴瑞萍）